El Rif  hasta el primer tercio del pasado siglo XX, con la ocupación de la vertiente norte por España y la vertiente sur por Francia y con la creación de los dos protectorados, se presentaba como un mosaico de pequeñas tribus ( 58 en total) o cabilas independientes con nula o escasa conexión entre ellas.

Esta atomización de tribus y el marcado carácter independiente bereber del rifeño hizo que hasta el final del siglo XX estas tribu  sin luz eléctrica, ni agua corriente en las casas y comunicadas por pistas, que en invierno que se convertían en barrizales por las lluvias y nieve y en verano en horneras por las altas temperaturas favoreciendo así el que la población vivieran aisladas y favoreciendo asi la permanencia intacta de la cultura bereber (amazigh) y de su tradición alfarera y de sus cerámicas.